第二百二十五章 清清性格恶劣(感谢“披甲门的披甲龙龟”盟主)-《谁还不是个修行者了》


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    这时,外头传来敲门声。

    众妙之门挥了下手,门便开了。

    唐珂拿着水壶,站在外头,对他们说:“我给你们送点水来……”

    “谢谢你。”

    众妙之门连忙接过了水。

    唐珂又从兜里摸出几样东西,递给众妙之门:“这是同知大师的东西……”

    众妙之门接过,不免再次沉默。

    一块木质名牌;

    一张度牒;

    一张官方证书;

    一串念珠;

    就没有了。

    他是孤身来的独钦,甚至连通讯器、手机、储物法器和钱财都没有带。

    众妙之门将之收好。

    唐珂离开了。

    陈舒长叹一口气,起身往外走,说道:“我出去在村子周围布一些警戒机制,然后我们轮流值岗吧。”

    “我也出去透透气!”

    众妙之门也跟着站了起来。

    外面天空一片阴沉,像是傍晚一样。

    陈舒先走到村尾,离村子有一定距离处,隐蔽的布置一个较为简易但功能齐全的法阵。

    众妙之门就在他身边看着。

    灵修在特种小队中用处还是很大的,尤其是在以武者为主的小队中,灵修不仅可以提供强大的火力,可以带来很强的功能性,还可以给队里其他人的武器、设备充灵,用途很多。

    就如现在的警戒法阵。

    陈舒对警戒法阵还比较有研究,自身的警戒术他也已经升级过好几次了。

    布置在野外的警戒法阵自然与警戒术有所差异,结构需要尽可能的简易,才能迅速布置,还要尽可能隐蔽,才能保证不被敌人所发现。在功能性上,需要尽可能多的检测和判断机制复合使用,才能保证效果。

    布完之后,村头也来一个。

    随即他又来到离村子较远的高处,布置一个专门检测高灵、高速袭击的法阵。

    顺便借用高地,再看看还有什么进村的路或适合布置警戒法阵的地方,总之多布置几个。

    小心为上。

    再回到村子里时,陈舒发现村里仅剩的十几个人都聚在神庙中,先祭拜了独钦常见的几位神灵,然后又来到苇神的神庙中,诚心祭拜,口中念着听不懂的话。

    陈舒停下脚步。

    众妙之门也停住了,望向里边。

    等到唐珂从里面,疑惑的看向他们,陈舒才问道:“请问,左边房间里那位神灵叫什么啊?”

    “蒙吉塔。”

    “什么意思?”

    “意思的话……是湖边的神。”

    “你们信奉他很多年了吗?”

    “很多年了。”

    “具体呢?”

    “不知道,太久了。”

    “我好像在益国也看见过他的神像,所以我们想了解一下这位神灵。”

    “在益国?”

    “是的,我们叫他苇神。”

    “苇神……”

    唐珂重复着这个词,然后说道:“我知道得不是很清楚,要问老人,我可以给你们当翻译。”

    十分钟后。

    几人来到了一个老人家里。

    老人同样肤色黝黑,脸上满是皱褶,有二阶的修为,据说已快百岁了,嘴里含糊的说着几人听不懂的话。

    唐珂为他做翻译。

    原来老人年轻时是这里的祭司。

    听他讲述,这里的人一直信仰苇神,这个时间可能还不算很长,但对于普通人来说已经很久远了。

    老人说,以前他们前面有一个很大的湖,湖边长满芦苇,每到傍晚风吹得芦苇朝一个方向倾倒,苇神就住在那里。大概是修行者吧,被古代凡人视为神灵一样尊敬并供奉,而他也一直守护着这片土地的安宁。

    直到后来有一天,苇神消失了,有人来告诉他们,苇神成了真正的神,让大家在这里给他建一座神庙。

    于是苇神有了正式的神庙。

    那人就成了神庙的祭司,并留在这片离苇神故居最近的地方,一代一代传承下来。

    那时全国到处都有苇神的神庙。

    这个工作挺好,在最鼎盛时期地位很高,且不用劳作就能衣食无忧。

    老人便是他的后代。

    唐珂费力的传达着老人的话:“蒙吉塔曾经是这个世界上最强大的修行者,是最接近神的人类,后来他成功成为了神灵并向一些人发布了神谕,再到后来,蒙吉塔为了拯救世人,陷入了沉睡,国家和政府再无法通过祭拜蒙吉塔来获得保护,渐渐地,信奉蒙吉塔的人就越来越少了。”

    老人又说了一长句话。

    唐珂继续翻译:“我也不知道这些是真的还是假的,反正我的父亲告诉我,我也告诉我的儿子,我的儿子又告诉给我的孙子,只是我的儿子已经死了,被蓝国人杀死了,我的孙子在塔莎工作,他也不会再回来了。”

    “你们经常向蒙吉塔祷告吗?”陈舒问。

    “祭司说,他每天都会。”唐珂回答,又说,“我在村里时,也每天都会向蒙吉塔祷告,祈祷我妈妈的病可以变好,我可以修行,最近是想停止这场战争。”
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