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    国安用不是宋国人，对这几个和尚和儒士并没有什么特别的亲近感。但对他们出现在这用于接待贵宾的筑紫馆，却很是好奇，便道：“你们这些宋人怎会在此地逗留？莫非你们是宋国国主的使臣？”

    “贫僧空尘，乃是镇江府人士，受波若寺相邀，嘉定十五年来此讲道，如今正要登船返回中原。”一个身着袈裟，一脸恬静的年青和尚主动站出来道。

    这时那几个儒士也都解释他们不是宋国的使臣，而是受到天满宫的邀请来此交流理学的学问。天满宫是太宰府城比较有名的神社，不过内里供奉的是倭国的大学问家菅原道真，所以常常会邀请倭国国内的名流以及中原的儒士来这里交流学问。

    国安用是一个粗人，对佛祖和儒学都不感兴趣。便道：“我们是明国的水师，倭人私藏高丽叛逆，挑衅我们明国的威严，所以特意来那津施以惩戒。

    宋国与我们明国是友国，你们暂且安心待着。等诸事平定，自可驾船离去。”

    得到保证，这些宋人都松了口气。

    这时国安用又注意到武藤资赖和织田佐木一行人。

    早在进攻前，筑紫馆这样的重要目标建筑便得到了重点照顾。因而国安用亲自点齐了三百兵马，直往筑紫馆而来。因行动得够快，且堵门堵得很严实，里面的人是一个都没跑。

    但要辨认他们的身份，却不是那么轻易。

    好在国安用早有准备，于是去而复返的宋国商人韦文渊出现了。

    “韦-韦兄，你-你竟是明人？”武藤资赖又惊又怒道。

    “武藤守护，对不住了。”韦文渊面上显出些许歉意。他虽是宋人，但在济州置办商行和产业的时候，便加入了明国。后来在那津港，暗卫这边又找上他，给予厚利，自然愿意充当水师的带路党了。
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