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    因为大明的粮食一直都是短缺的状态，为了养活更多的人口，大明都是从外界购粮的。同时又为了减轻百姓们的负担，使得更多人不至于吃不起粮食，便在售出时，特意压低着粮食的价格。

    这样的经营方式，虽然不算亏损，但利润空间是被大大压缩了的。至于这安置区的粮食，就完全是明国官府的白送了。如今却被人这样买卖，一旦事发定然就是死罪。

    如此闲聊了几句，蒲察厮斤便进了内里。

    许是运气不错，他刚进去，就正好撞见一批货物正在拍卖。那是来自高丽的绢布，本来也是分发给移民营的物资的，但现在被随意的买卖。

    竞价的商人不少，一个个举着牌子，很快就将绢布的价格炒到了一万二金元。看拍卖上的介绍，这绢布是有三百多匹的。算起来，价格还是有些虚高。

    蒲察厮斤是来看看的，并没打算马上出手。离开了拍卖绢布的场合，他又看到了一些其他安置区的商品。大多数都是生活必需品和耐用品，不是什么高档物件。

    这也符合移民安置区的定位！

    毕竟官府那边可不会将这些没什么钱财的百姓当成大爷伺候，就更不会给他们派发丝绸、白瓷这样中上等的人才能用得起的物件了。

    除了有实质性的商品外，蒲察厮斤还注意到了一个严重的现象，那就是安置区竟然还有人口买卖。

    这个在大明国已经被严令废除和禁止的东西，在安置区竟然被堂而皇之的摆上了台面。

    只见一些模样清秀的童男童女、少男少女被当做商品似的，站在不算高的木台上。每个人的脖颈后面都竖着一个牌子，上面标好了价格。

    蒲察厮斤走近了，还能听到一些上了年纪的商贾们不堪入耳的议论声。

    这时有商贾似乎是看得不过瘾了，还交了钱，亲自上台去‘验货’。台下的人也是指指点点，还让那商贾帮着看看哪个买得值。蒲察厮斤以前是见过卖儿卖女的惨景的，对此感触倒是不大。但这样明目张胆的违法乱纪，还是令他心里有些不舒服。

    抱着留作证据的想法，他买了一对少男少女假装充作‘童仆’，随后又借着捐赠的名义，在安置区内四处看了看。

    可以说，朝廷的政令在安置区，几乎没有一项是做到的。本该推行的扫盲培训，竟然变成了收费的私塾。有偿的外出劳动，则是变成在安置区的安排下，统一去外面出工。在这其中，安置区的官员就充当中介的作用，收取最大的报酬。而出工出力的移民，则只能拿到最少的几个铜板。

    并且在进出安置区时，还要缴纳进出的费用。
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