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    浪荡到了二十五岁的时候，娶了老婆，才恍然大悟，开始努力读书，就这样，他依然成为了唐宋八大家，你说气不气人？

    不过这货因为读书太晚，所以基础并不踏实，虽然行文雄健，尤其是散文政论方面过人，但对于考试，的确是要差了些。

    所以历史上的苏轼和苏辙，在嘉佑二年中举，而苏洵作为老父亲却落榜了，这让他在高兴地同时又很没有面子，所以后来他就拒绝参加考试了。

    后来也就是富弼推荐，他才当了一个小官踏入官场，但终其一生，在官场上都没有什么成就，别说比不上次子苏辙，连苏轼都比不上。

    所以欧阳修和王安石的轮番讲课，对苏洵来说受益最大。

    当然啦，对欧阳辩来说也是获益颇大，因为他需要的是强化训练，大部分针对的是一个表达体系。

    他要从后世的白话表达体系，转化为文言文的表达体系，这才是他要针对的重点。

    就写策论这一块的能力，实际上就是观点加文笔。

    观点这一方面，来之后世的欧阳辩是强项，文笔是弱项，但并不是指白话文，作为一个编辑，文笔再差也是有限。

    只要他补足文言文这一块的基础，那么写出来的文章就差不到哪里去，毕竟对于策论这种议论文来说，观点才是重中之重。

    在这么一个训练之中，欧阳辩写出来的文章常常令人惊叹，即便是苏轼，也经常夸奖欧阳辩。

    他认为，欧阳辩的文笔或许还有不少进步的空间，但见识广博，识见之精深，着实是生平仅见！

    苏轼的说法大家都是认同的。

    欧阳修和王安石虽然没有当面夸，但对此也是深以为然。

    尤其是王安石常和欧阳修说，和尚之论，常发前人之所未发，每次见之，常有醍醐灌顶之感，犹如春日牛饮大壶热茗，热汗驱散春寒，至此浑身通透。

    王安石因此下了个结论，若是能够碰上一个欣赏的主考官，和尚即便拿不了魁首，也有进士及第的可能。

    当然这些欧阳辩是不知情的，他还是做了些准备的，尤其是他知道得嘉佑二年的考题，虽然欧阳修没有担任主考，未必会出现同样的考题，但有备无患嘛。

    他就着《刑赏忠厚论》这个论题写策论，前前后后偷偷写了几版，精益求精的修改了再修改，最后将自己写得最好的一篇一字不差的背了下来。
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