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    朱祁镇要面对的是即将撕裂的社会体系。

    太祖皇帝所建造的体制，就是为了将大明建立成一个大农村，彼此安安分分在村子种地就行了。

    甚至以固定税额，将当初的一切都固定下来。

    朝廷每年从各地征收的赋税都是定额。

    军户，匠户，等等户口制度，更是希望能够父子相承的继承下去。

    如果世界是一张照片，或许太祖皇帝的想法就能成功了。

    可惜世界是运动的。

    一切都在变化的。

    太祖皇帝体系已经不在适应于而今的世界了。而朱祁镇的变法更是加剧了这一切。

    从官场到士林，从士林到民间，从农村到城市，从农业到商业，从商业到工业，一切都在变化之中。

    在这种不同的变化之下，每一个人都有自己利益诉求。

    而这些利益诉求在彼此对立且碰撞的。

    并非在此之前没有。

    而且在此之前，从来没有这么激烈过。

    不管愿意不愿意，朱祁镇都必须面对这个结果，一个撕裂的社会。

    不过，朱祁镇从来不后悔。

    也没有什么可后悔的。

    因为，朱祁镇不这样做，这个社会就不会撕裂吗？

    不，大明后期的种种表现，证明在嘉靖时期，大明各个社会阶层就已经开始撕裂了，不过这种撕裂被掩盖在内忧外患之中。

    而且每一个人大臣能弥合。

    大明虽然亡于满清，但是他本质上是亡于各种社会问题的。

    面对这样的问题，大明并非没有作为的，也是做了很多事情，比如各种正人心，正士风的事情。

    但是都是官面文章而已。

    没有什么作用。

    这就是儒学对社会治理的极限了。

    既然，这样的事情此早就会来临，朱祁镇又有什么好担心的。而且一切社会问题，在生产力发展之前，都是可以解决的。

    对这样的事情，朱祁镇心中是他有预料的。

    不过，即便是有预料，他也想听听曹鼐有什么解决办法。

    曹鼐说道：“镇之以静。”
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