第五十七章 佛道斗法大会-《两界穿梭觅长生》


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    “老君降生于天,始出于周。浮紫气,乘白鹿,世人皆知。且蓬莱、方丈和昆仑三仙岛,海内十洲,三十六洞之神仙,二十四化之灵异,五尺童子,皆能知之。看看你的世尊,舍弃了亲人,放弃了城池,磨破了肢体而与外道角胜,佛只是群魔之中一厉害者耳。今无佛,必不损天地人之万物也。还世尊,从没有自称世尊的。”,这道士骂人有一套。

    老僧很生气,说道:“世间真是需要你这种人啊,不然的话阿鼻地狱就要空了。”

    道士见这老僧生气,绷不住开始人身攻击,很是欢乐,大笑着下了斗法台。

    这是第一对比试,后面又陆续的上来了七八对。而台下的民众,见到各自的人赢了会欢呼雀跃,输了会心情低落,对另一方怒目而是,甚至一些人破口大骂。

    齐青见到这样的斗法行事,很是无语。这佛道斗法,原来就是相互文雅一点的骂人,就看谁先绷不住生气。

    他对此有些失望,还以为是武斗,原来是文斗。不过见识了他们互相攻讦,倒是学到了很多骂人的办法。

    同时也知道这样的佛道斗法大会举办的缘由,最后还是归结于这大景朝背后两派的修炼资源的需求。

    佛道斗法大会的举办,能够激起佛道两种信仰的民众,互相的怨恨之气。从而方便背后两派炼气期修士的修炼,相当于把民众当成了韭菜,每年定时的刺激一下,然后再开始收割。

    齐青对此有些不忿,但又有些理解。毕竟这大景朝,因为背后有两个修真大派,平日里风调雨顺,从没有什么天灾。也不会出现瘟疫横行,平日生病,随便到寺庙或者道观,都可以相当于免费的看病。

    如果生了大病,都会有修士出手治疗,虽然两派的初衷只是为了修行,但民众也是实实在在的得到了实惠。

    更有甚者,就算你真的没了饭吃,老了没有人养,残了没法生活,只要去道观或者寺庙,必然不会使你饿死。

    在一个风调雨顺,没有天灾人祸,不会为了看病发愁,不会为养老发愁,不会饿肚子的国都,民众的些许的付出很是能够接受。

    你想要享受,必须要有付出。

    大景朝的民众只不过是被操纵了情绪,控制了信仰,也不会有其他的损害。这在很多人眼中,大景朝已经是仙境般的生活。

    不过齐青如果是一个普通人,绝不会在大景朝生活,不知为何,只是发自内心的不喜。
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